Η
ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ
ΤΟΥ κ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ
ΣΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΜΑΣ
ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΑΛΟΓΟ
ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΩΣ ΕΘΙΞΕ
ΚΑΙ ΑΦΟΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ, ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΑΣ
να είσαι
καλά αδελφέ , φυσικά να μιλήσουμε δημόσια , για ποιο θέμα όμως ; για το αν το
ημερολόγιο σαν ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ το νέο είναι ΑΙΡΕΣΗ; για το αν η Αποτείχιση του 1924
είναι ορθή; για το αν οι παράλληλες συνοδοί είναι σωστοί; με ποια έννοια
ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΔΟΓΜΑ το ημερολόγιο; για αυτά που πρέπει να κάνουμε σήμερα; τα λέω
αυτα φυσικά για να δούμε τι ακριβώς θα συζητησουμε και για το αν έχει νόημα η
συζήτηση αν είστε καλοπροαίρετος φυσικά όπως λέτε και αν όντως έχετε λάβει
σαφώς το μήνυμα όσων λέω που δεν είναι ο διχασμός ΚΑΙ η πολεμική αλλά η ενότητα
Καλησπέρα σας είμαι ο Κωνσταντίνος απο το
youtube οποτε θέλετε να κανονισουμε να μιλήσουμε δημόσια. Φυσικά ελπιζω
να έχετε καταχωρήσει τι λέγω στις ομιλίες μου και πως το λέγω διότι πολλές
φορές οι άνθρωποι λόγο των ασχολιών τους μπορεί να ακούνε αποσπασματικά κάτι
που λέγω ή να μην καταλαβαίνουν ακριβώς τι λέγω φυσικα ίσως από δική μου
αδυναμία. Οπότε να θέσω άλλη μία φορά Κ εδώ κάποιες θέσεις
1 . Το παλαιό ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ δεν είναι ΔΟΓΜΑ όμως
άλλαξε αντικανονικά το 1924 Θέση μου είναι ότι όποιος θέλει μπορεί να ακολουθεί
αλλά χωρίς να το θεωρεί ΔΟΓΜΑ στη πράξη δηλαδή να το ονομάζει πατριο, ορθόδοξο
κτλ και φυσικά να μη θέλει Εκκλησιαστική επικοινωνία με αποτειχισμενους που
ακολουθούν το νέο ημερολογιο έτσι το εξυψώνει σε σημείο δόγματος ..
2. Δεν επιτρέπονται οι παράλληλες συνοδοι και
παρατάξεις του παλαιού ημερολογίου Κατά τη διδασκαλία του αποστόλου Παυλου και
τη παράδοση της Εκκλησίας μας και φυσικά θεωρούνται σχίσματα και όχι μόνο δεν
πρέπει να είναι κάποιος μέλος σε κάποιο σχίσμα αλλά πρέπει να αγωνίζεται για να
φύγουν οι παράλληλοι επίσκοποι και να μείνουν ολοι στη μη ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ
3.
Ορθός αγώνας είναι ο αγώνας εναντια στον ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ από τη μία και αγώνας για
την αποκατάσταση των πάντων από την άλλη δηλαδή να είμαστε όλοι αποτειχισμενοι
από τους ψευδεπισκόπους Και να δίνουμε αγώνα για να διώξουμε το Π.Σ.Ε. να
διαλυθούν οι παράλληλες συνοδοί και να μείνουν ολοι στη μη ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ Να
δίνουμε αγώνα να Πάμε όλοι πίσω εκεί που ήμασταν πριν το 1924
4 Λέω ότι ουσιαστικά την αποτείχιση του 1924
θα την κρίνει ο Θεός εμείς ελέγχουμε τους παράλληλους επισκοπικους θρονους
σχίσματα που είναι ξένα προς την παράδοση Και λέω ότι πλέον ότι εγινε εγινε
..σήμερα τι κάνουμε; Θα δώσουμε ειλικρινή αγώνα;
Αυτά έτσι με
λίγα λόγια διότι ίσως να μην είχατε ακούσει ακριβώς τι λέω πως το λέω και με τη
διάθεση το λέω Αν έχετε διαφορετική άποψη για τα παραπάνω και θέλετε να
υπερασπισετε το παλαιό ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ως δόγμα ή κάποια συνοδο ΠΑΡΑΤΑΞΗ του παλαιού
ημερολογίου και είστε ενάντια στον αγώνα που λεω τότε είμαι στη διάθεσή σας Αν
συμφωνειτε τότε Ο Θεός να είναι μαζί σας τα δύσκολα αυτά ΕΤΗ
Ο αδελφός
σας και δούλος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού
Κωνσταντίνος
Δημητρόπουλος
ΑΠΑΝΤΗΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΟΥ
ΜΑΣ
(5/18-8-2016):
Κατ’ ἀρχάς χαιρετίζω μέ ἱκανοποίηση
τήν ἄμεση ἀνταπόκρισή σας στήν πρότασή μου γιά Διάλογο δημόσιο καί καθαρό.
Καλῶς κάνετε καί διευκρινίζετε τίς θέσεις σας, ἄν καί ὅλα αὐτά προκύπτουν
ἀπό τά λεγόμενά σας στό ἐπίμαχο video σας «πρός αρχιεπισκόπους και
επισκόπους του παλαιού ημερολογίου». Διότι, προφανῶς, τά ὅσα ἐλέχθησαν ἐκεῖ (θά) εἶναι τό ἀντικείμενο τοῦ διαλόγου μας.
Ἐπιτρέψτε μου, ὅμως, νά παρατηρήσω ὅτι ἡ ἀναφορά σας στή «διάθεση» τοῦ
ὁμιλοῦντος (δηλ. ὑμῶν) καθώς καί σέ τυχόν μή κατανόηση τῶν λεγομένων σας (ἐκ
μέρους μας) δίνει τήν ἐντύπωση ἐπιφυλάξεων καί φόβου γιά ἕναν ἀνοικτό καί
εἰλικρινή δημόσιο διάλογο. Τά ὅσα ἐλέχθησαν εἶναι σαφέστατα καί ὅλοι πρέπει νά
προσέχουμε τί καί πῶς τό λέμε. Καθώς καί ἡ κατανόηση τοῦ καθενός κρίνεται καί
ἐλέγχεται ἀναλόγως.
Τέλος, θεωρῶ ὅτι ἡ σοβαρότητα τοῦ ζητήματος ἤ μᾶλλον τῶν ζητημάτων πού ἐθίξατε,
ὅπως καί ἡ δική σας δηλωθεῖσα πρόθεση γιά διάλογο δέν ἐπιτρέπουν παλινωδίες.
Ἴσως, μάλιστα, νά ἦταν περιττή ἡ ἀκροτελεύτια ἀναφορά στήν ἀπάντησή σας καί
συγχωρέστε με νά πῶ κάπως ἄκομψη, τό νά διαμορφώνετε δηλαδή, μᾶλλον αὐθαιρέτως,
ἕνα περιττό δίλημμα, τοῦ τύπου, ἤ διαφωνεῖτε μέ ὅλα ὅσα λέω καί τότε πᾶμε σέ
διάλογο ἤ συμφωνεῖτε σέ ὅλα ὅσα λέω καί αὐτός περιττεύει!
Προφανῶς δέν συμφωνοῦμε σέ ὅλα μαζί σας, γι’ αὐτό ἀκριβῶς προτείνουμε τόν
διάλογο! Τό ποῦ καί γιατί διαφωνοῦμε ὅμως, ἐπιτρέψτε νά τό διατυπώσουμε ἐμεῖς
γιά λογαριασμό μας. Ἄς εἴμαστε, λοιπόν, προσεκτικοί καί ἄς ἀφήσουμε τίς κρίσεις
στούς ἀκροατές μας.
Σύντομα θά ἐπικοινωνήσουμε γιά τίς λεπτομέρειες.
Μέ ἐκτίμηση
ἐλάχιστος
Δημήτριος Ἰ. Κάτσουρας