Μέση Ἀνατολή: ποιοί κρύβονται πίσω ἀπό τήν φρίκη καί ποιοί ἐπωφελοῦνται.

 

      Νεκτάριος Δαπέργολας

 

Κλιμακώνεται λοιπόν ἡ φρίκη στήν Μέση Ἀνατολή, μέ τήν ἀποκλειστική εὐθύνη – ἐννοεῖται – τοῦ συστηματικοῦ ἀρχιτρομοκράτη τῆς περιοχῆς (καί φυσικά τοῦ ὑπερατλαντικοῦ συγκοινωνοῦντος δοχείου του). Καί βέβαια, γιά ὅσους μποροῦν νά δοῦν λίγο πιό πέρα ἀπό κοντόφθαλμες καί στεγνές γεωπολιτικές ἐκτιμήσεις, τά πράγματα εἶναι πολύ ἁπλά: ἐδῶ καί ἀρκετές δεκαετίες τό παγκόσμιο σιωνιστικό Κτῆνος ἐπεκτείνει ὑπογείως τήν κυριαρχία του σέ ὅλον τόν πλανήτη, ἐλέγχοντας πλέον ὁλοκληρωτικά τήν σαπισμένη Δύση καί θέτοντας ἐκποδῶν ὅλα τά ὑπόλοιπα ὑπαρκτά ἤ δυνητικά ἐμπόδια: ἐκεῖ ὅπου μποροῦν, διεισδύοντας καί ἐξαγοράζοντας (σύντομα βεβαίως θά ἐξακριβωθεῖ πλήρως καί τί ἀκριβῶς «παίζει» μέ τό Ἰράν), ἐνῷ ἐκεῖ ὅπου ἀκόμη δέν μποροῦν (π.χ. Ρωσία), στήνοντας πολέμους, σπέρνοντας χάος καί ἐπιδιώκοντας τήν καταστροφή. Ὁ μόνος ἀπώτατος σκοπός εἶναι ἡ ἐξαθλίωση καί ἰσοπεδωτική ἑνοποίηση τοῦ πλανήτη καί ἡ ἀπόλυτη πολιτικοοικονομική καί κυρίως πνευματική ὑποταγή του, ἐν ὄψει τῆς ἔλευσης τοῦ διαβολοαφέντη Ψευτομεσσία πού περιμένουν. Στόν βωμό αὐτοῦ τοῦ σκοποῦ γίνονται ὅλα, ἀπό τήν ἰσοπέδωση τῶν ἐθνικῶν πολιτισμῶν ὡς τήν γενική ἠθική διάλυση, τήν δημογραφική ἀλλοίωση, τήν οἰκονομική κρίση, τήν ἀπόπειρα μείωσης τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ, τήν προώθηση τῆς παγκόσμιας Πανθρησκείας καί ὅλα τά ἄλλα βασικά ὅπλα τῆς δαιμονικῆς νεοεποχίτικης ἀτζέντας.

      Αὐτή εἶναι ἡ πολλαπλή καί πολυεπίπεδη παγκόσμια ἐκκαθάριση. Αὐτό δέ πού βλέπουμε στή Μέση Ἀνατολή, ὄχι μόνο αὐτή τή στιγμή, ἀλλά ἐδῶ καί 3-4 τοὐλάχιστον δεκαετίες (ἁπλῶς τώρα κορυφώνεται πολύ ἐπικίνδυνα), εἶναι μία ἄλλη συμπληρωματική, ἀλλά ἐπίσης «ἀπαραίτητη» ἐκκαθάριση: τοῦ γεωπολιτικοῦ πεδίου γύρω ἀπό τό Ἰσραήλ (πού εἶναι φυσικά ἡ καρδιά τοῦ Κτήνους καί τό κέντρο τῆς προετοιμαζόμενης Παγκόσμιας Κυβέρνησης), τοῦ ὁποίου πεδίου ἡ λείανση «πρέπει» νά ὁλοκληρωθεῖ μέ τήν ἐξουδετέρωση τῶν τελευταίων ἐναπομεινάντων ἐχθρῶν του.

      Ὑπό τήν ἔννοια αὐτή, ἡ σταδιακή ἐξουδετέρωση ὅλων τῶν ἐχθρικῶν πρός τό Ἰσραήλ ἰσλαμικῶν κρατῶν τῆς Μέσης Ἀνατολῆς, πού θυμίζω ὡστόσο (γιά κάποιους πού θέλουν νά τό ξεχνοῦν) ὅτι δέν παρήγαγαν στό πιό μακρινό παρελθόν οὔτε ἀλλαχουακμπάρικη διεθνή τρομοκρατία, ἀλλά οὔτε καί λαθρομεταναστευτικές ὀρδές (ἀμφότερα προέκυψαν μόνο ὅταν αὐτά χτυπήθηκαν, ὑποτάχθηκαν ἤ καί καταστράφηκαν, μέ ἀποκλειστική ὑπαιτιότητα τῆς Δύσης), ἀποτελεῖ μέγα δυστύχημα καί ὄχι μόνο δέν θά ἀναστείλει τά δύο προαναφερθέντα φαινόμενα, ἀλλά θά τά διογκώσει ἀκόμη περισσότερο. Ἡ δέ κατάρρευση τῆς ὅποιας ἰσορροπίας – ἔστω τοῦ τρόμου – πού ὑπῆρχε, καί μία τυχόν ἀπόλυτη κυριαρχία τοῦ Ἰσραήλ (πού δέν εἶναι βεβαίως εἰρηνοποιός δύναμη, ἀλλά διαχρονικά ἕνα σκληροπυρηνικά φασιστικό κράτος-χωροφύλακας, πού νιώθει καί συμπεριφέρεται λές καί ὅλος ὁ πλανήτης τοῦ ἀνήκει ἤ τοῦ χρωστάει), δέν προμηνύει προφανῶς τίποτε τό καλό. Καί γιά νά τό πῶ εὐθέως, εἰδικά σέ ὅσους Χριστιανούς μποροῦν νά τό καταλάβουν: αὐτό πού βασικά προμηνύει εἶναι ἡ ἐπιτάχυνση τῆς πορείας πρός τόν Ἀντίχριστο.

     Μέσα στό πλαίσιο αὐτό, θεωρῶ πραγματικά προκλητικούς ὅσους (συμπατριῶτες μας καί μή) βγαίνουν καί πανηγυρίζουν γιά τήν σταδιακή δῆθεν νίκη τοῦ Ἰσραήλ ἐπί τῆς τρομοκρατίας (καί ὄχι μόνο προκλητικούς, ἀλλά καί ἀξιολύπητους κιόλας, ὅσους δέν τά λένε ἁπλῶς, ἀλλά τά πιστεύουν κι ἀπό πάνω). Ἐπειδή ἕνα βασικό ἀξίωμα (καί) στήν ἱστορική ἐπιστήμη εἶναι ὅτι γιά νά ἐντοπίσεις τόν ἠθικό αὐτουργό ὁποιασδήποτε ἀδιευκρίνιστης πράξης, τό βασικό εἶναι νά βρεῖς ποιός ἐπωφελεῖται ἀπό αὐτήν, εἰλικρινά δέν ξέρω πόσο πολύ μυαλό θέλει γιά νά καταλάβεις ποιός εἶναι αὐτός πού ὄχι μόνο δέν βλάφθηκε στό παραμικρό, ἀλλά καί πραγματικά ἐπωφελήθηκε σκανδαλωδῶς ἀπό τίς τραγικές μεσανατολικές ἐξελίξεις τῆς τελευταίας 30ετίας (μέ τούς πολέμους τοῦ Κόλπου, τίς ψευτοσυμμορίες τύπου Ἀλ Κάιντα, τά κτήνη τοῦ ISIS κλπ), πού ἀφ’ ἑνός ξεκλήρισαν ἤ ἀποδυνάμωσαν τά ἐχθρικά πρός τό Ἰσραήλ κράτη τῆς περιοχῆς καί ἀφ’ ἑτέρου προώθησαν τούς εὐρύτερους νεοταξικούς σκοπούς, τόσο μέ τήν παγκόσμια φοβία (πού ἐπέφερε αὐστηροποίηση τῆς ἀσφάλειας καί τῆς παρακολούθησης τῶν πολιτῶν τῆς Δύσης – γιά τό καλό μας πάντα, ἐννοεῖται), ὅσο καί μέ τήν ἐθνική καί πολιτισμική ἀλλοίωση τῆς Εὐρώπης, μέσα ἀπό τήν δραματική αὔξηση τῶν λαθρομεταναστευτικῶν ροῶν.

      Ὅσοι δέν μποροῦν νά ἀντιληφθοῦν τήν διαφορά ἐκείνων τῶν μωαμεθανικῶν (ἀλλά ὄχι ἰσλαμιστικῶν μέ τήν σκληροπυρηνική ἔννοια) κρατῶν ἤ τῆς Χεζμπολάχ (πού ἅπαντες ἦταν ἐχθροί τοῦ Ἰσραήλ) ἀπό τούς ἀνθρωποφάγους τοῦ Ἰσλαμικοῦ Κράτους ἤ τίς Ἀλκάιντες (πού ἦταν ἐγκάθετα τερατουργήματα, λόγοις μόνο – καί οὐδόλως ἔργοις – ἐχθρικά πρός τό Ἰσραήλ καί ἀποκλειστικά ὑπεύθυνα γιά τόν ἐξαγόμενο στήν Εὐρώπη φονταμενταλιστικό ἰσλαμοφασισμό), ἀλλά μιλᾶνε γενικά καί ἰσοπεδωτικά γιά ἰσλαμική τρομοκρατία πού δῆθεν τήν πολεμάει κιόλας τό Ἰσραήλ (ἐνῷ στήν πραγματικότητα εἶναι ὁ πραγματικός ἠθικός αὐτουργός της, μαζί φυσικά μέ ὅλο τό δυτικό διαβολοσκυλολόϊ), προφανῶς ζοῦν σέ παράλληλο σύμπαν. Κάποιοι μάλιστα πού εἶναι καί «πατριῶτες» ἤ καί «Χριστιανοί» (ἴσως καί ἄνευ εἰσαγωγικῶν), ἀλλά ἐμφανίζονται δημοσίως νά πανηγυρίζουν καί νά ἐξυμνοῦν τόν συστηματικό ἀρχιμακελάρη ὡς δύναμη εἰρήνης καί σταθεροποίησης, δείχνουν ἀνεπίτρεπτη ἄγνοια γιά τό τί πραγματικά ἐξελίσσεται ἐδῶ καί δεκαετίες πάνω στόν πλανήτη. Καί ὄχι βέβαια ὅτι ἀποκλείεται ἐντελῶς τό νά γνωρίζουν καί κάποιοι ἐξ αὐτῶν ποῦ ὠθεῖ τήν ἀνθρωπότητα τό διεθνές νεοταξικό διευθυντήριο, ἀλλά ταυτόχρονα μέσα στό μυαλό τους νά ἀποσυνδέουν ἀπό ὅλο αὐτό τόν ρόλο τοῦ Ἰσραήλ. Ἕνα τέτοιο ἐνδεχόμενο πάντως καλύτερα νά μήν τό πιάσουμε τώρα ἐδῶ, γιατί ἀποτελεῖ πασιφανῶς ἀντικείμενο ἐξέτασης κάποιας ἄλλης ἐπιστήμης…

 

 

ΣΥΓΧΩΡΕΣΕ ΤΟΥΣ !

 

 «Η φτώχεια είναι πονηρή στα τεχνάσματα», λέει μια ρωσική παροιμία. Η ελληνική αντίστοιχη είναι «πενία τέχνας κατεργάζεται». Αυτό σημαίνει ότι η φτώχεια υποχρεώνει τον άνθρωπο να επινοεί τρόπους αντιμετώπισής της. Όταν δεν έχεις μέσα, τα εφευρίσκεις. Σε πνευματικό επίπεδο, αυτό αφορά την έλλειψη χαρισμάτων, αρετών και πνευματικής καλλιέργειας. Έτσι, πρέπει να βρούμε τρόπο να τα αναπληρώσουμε. Αυτό μπορεί να χρησιμεύσει, με λίγα λόγια, ως εισαγωγή - ως πρώτο πιάτο.

            Ως κύριο πιάτο, θα ήθελα να σταθώ λίγο στα λόγια του Χριστού: «…πάτερ, ἄφες αὐτοῖς· οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι.» (Λουκάς 23:34) «Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν». Ο Σωτήρας, τη στιγμή που έδινε τη ζωή του για μας, το είπε αυτό μπροστά στους ιθύνοντες Ιουδαίους, τους τυφλωμένους από την αλαζονεία τους, στους σκληρούς δήμιους και στον λαό που φώναζε: «Σταυρωθήτω» (Ματθ. 27:22)

            Υπήρχαν, όμως, και εξαιρέσεις, όπως ο καλός κλέφτης Δυσμάς, που πίστεψε, παρά της αποδείξεως του εναντίον, στην ανάσταση, ή ο εκατόνταρχος Κορνήλιος, που είπε: «…ἀληθῶς ὁ ἄνθρωπος οὗτος υἱὸς ἦν Θεοῦ.» (Μάρκ. 15:39)

            Αν κοιτάξουμε τον κόσμο σήμερα, δεν υπάρχει η ίδια κατάσταση; Εκείνοι που χειραγωγούν αυτόν τον κόσμο, στη δίψα τους για εξουσία και χρήμα, έχουν τον διάβολο ως αφέντη τους, όπως και εκείνοι που εκτελούν τις εντολές τους, αλλά και η πλειοψηφία των αδιάφορων ανθρώπων που αφήνουν να οδηγηθούν προς το κακό, χωρίς να πιστεύουν πλέον στον Δημιουργό τους, αλλά στην επιστήμη, το χρήμα και την καλή ζωή.

            Αυτός που εμφύσησε την ανυπακοή στους πρωτόπλαστους στον παράδεισο είναι ο ίδιος που οδήγησε τους Εβραίους να σταυρώσουν τον Μεσσία και που οδηγεί τους ανθρώπους σήμερα προς το κακό. Ποτέ δεν είδαμε τόσα πολλά εγκλήματα όσο σε αυτόν τον κόσμο-αποστάτη! Οι εφημερίδες είναι γεμάτες από εγκλήματα κάθε είδους και σπάνια διαβάζει κανείς καλά νέα. Φυσικά, αυτό μπορούμε να το αποδώσουμε στα μέσα ενημέρωσης, στα ναρκωτικά, στην ανασφάλεια κ.ο.κ.. Αλλά αυτός που κινεί τα νήματα είναι πάντα ο διάβολος που ξέρει ότι έχει έρθει η ώρα του: «..καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων, -ὁ ὄφις ὁ μέγας ὁ ἀρχαῖος, ὁ καλούμενος Διάβολος καὶ ὁ Σατανᾶς, ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην, ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν, καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ μετ᾿ αὐτοῦ ἐβλήθησαν», λέει η Αποκάλυψη (12:9). Λίγο πιο κάτω: «…οὐαὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν, ὅτι κατέβη ὁ διάβολος πρὸς ὑμᾶς ἔχων θυμὸν μέγαν, εἰδὼς ὅτι ὀλίγον καιρὸν ἔχει.» (12:12) Αυτό συμπίπτει με αυτό που λέει ο ίδιος ο απόστολος: «καὶ ἔκραξεν ἐν ἰσχυρᾷ φωνῇ λέγων· ἔπεσεν, ἔπεσε Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, καὶ ἐγένετο κατοικητήριον δαιμονίων καὶ φυλακὴ παντὸς πνεύματος ἀκαθάρτου καὶ φυλακὴ παντὸς ὀρνέου ἀκαθάρτου καὶ μεμισημένου·  ὅτι ἐκ τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς πορνείας αὐτῆς πέπωκαν πάντα τὰ ἔθνη, καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς μετ᾿ αὐτῆς ἐπόρνευσαν, καὶ οἱ ἔμποροι τῆς γῆς ἐκ τῆς δυνάμεως τοῦ στρήνους αὐτῆς ἐπλούτησαν.» (Αποκάλυψη 18,2-3)

            Δεν θέλω να μπω σε πολλές λεπτομέρειες, αλλιώς θα μιλούσα για τον Παλαιστινιακό λαό που εξοντώνεται, τον Ουκρανικό λαό που θυσιάζεται για χάρη των φιλοδοξιών της παγκοσμιοποίησης, την παιδεραστία των μεγάλων αυτού του κόσμου και ορισμένων ιερατικών κύκλων, τα παιδιά που σκοτώνουν τους γονείς τους και το αντίστροφο, τις γυναίκες που βιάζονται στους δρόμους, και ούτω καθεξής. Θα μπορούσα να μιλώ και να μην τελειώνω.

            Ας μην εκπλαγούμε αν εμείς, οι πιστοί, δεχτούμε πιο βίαιες επιθέσεις, γιατί ο Κακός κυνηγάει κυρίως εμάς.

            Για να ολοκληρώσουμε, απομένει ως επιδόρπιο η προτροπή σε όσους πιστεύουν στον Χριστό, όπως ο Δυσμάς ή ο Κορνήλιος, να προσευχηθούν για αυτόν τον φτωχό κόσμο που βρίσκεται στο κακό και να θυσιαστούμε. Η ευθύνη μας είναι μεγάλη και θα κληθούμε να λογοδοτήσουμε πολύ περισσότερο από εκείνους που δεν γνώρισαν ποτέ τον Θεό, που δεν βίωσαν ποτέ την αγάπη του ή μάλλον που δεν την γνωρίζουν συνειδητά, γιατί ο Θεός τους αγαπάει και αυτούς, αλλά, δυστυχώς, χωρίς ανταπόκριση!

 

Αρχιμανδρίτης Κασσιανός

 Φοβοῦ τόν πατριάρχη Βαρθολομαῖο καί «δῶρο» φέροντα!

 

Γράφει ο Μέτοικος

 

Τελικά, ό,τι δεν κατάφεραν αιώνες τώρα οι Λατίνοι με τους πολέμους, τη σκλαβιά της βασιλεύουσας Πόλης, τις ψευδοενώσεις θα το πετύχουν με τον διαιρέτη της Ορθοδόξου Εκκλησίας Βαρθολομαίο Αρχοντώνη και τους ασήμαντους επισκόπους που τον περιτριγυρίζουν.

Οι Άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου ό,τι αποφάσισαν το αποφάσισαν «τοις θείοις δόγμασιν επόμενοι [και] βεβαίως πιστεύοντες [ομολόγησαν ότι] λατρεύομεν…εν μια Θεότητι, Τριάδα ομοούσιον» και, ολοφάνερα, τα ρασοφόρα μέλη της 10^ης Συνάξεως της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου δεν ενστερνίστηκαν το νόημα του κεντρικού συνθήματος της συγκέντρωσής τους.

Εάν είχαν εγκολπωθεί την αλήθεια του κεντρικού συνθήματος της κακο-Συνάξεως τους, όπως αυτή διατυπώνεται στην υμνολογική θεολογία, τουλάχιστον, θα ήταν επιφυλακτικοί στο δόλιο «δώρο» του π.Βαρθολομαίου που, δολιότερος του Πατριάρχη Ιωακείμ του Γ΄ αντέστρεψε τη διαμετρικά αντίθετη προς τις αποφάσεις της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου πρότασή του. Ο πατριάρχης Ιωακείμ  πρότεινε στην Ορθόδοξο Εκκλησία  «προς αγλαωτέραν και δαψιλεστέραν θρησκευτικήν καρποφορίαν!» τη μετάσταση «του καθ’ ημάς εκκλησιαστικού ημερολογίου» και αποδοχή του Γρηγοριανού «ως ευοίωνον απαρχήν της ελπιζομένης και ποθητής παγκοσμίου χριστιανικής ενότητος»!

Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος ασύγκριτα πιο δόλιος του «Μεγαλοπρεπούς» προκατόχου του, στην καταληκτήρια ομιλία του πρότεινε και ευχήθηκε στη 10^η σύναξη των επισκόπων του πνευματικά χειμαζόμενου Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, την καθιέρωση «συμφώνως πρός τό Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας κοινῆς ἡμερομηνίας διά τόν ἑορτασμόν κατ᾽ ἔτος, ὑπό τῆς Ἀνατολικῆς καί Δυτικῆς Χριστιανοσύνης» της Αναστάσεως του Κυρίου.

Αυτό είναι το δόλιο «δώρο» του Φαναριώτη κληρικού όχι απλά ο κοινός εορτασμός του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους, αλλά ο πανηγυρισμός της Αναστάσεως του Κυρίου «συμφώνως πρός τό Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας»!!!

Είναι αλήθεια πως, πρόκειται, για την πιο σατανική πρόταση που θα μπορούσε κανείς να φανταστεί ότι, θα εξερχόταν από το έρκος των οδόντων του πατριάρχου Βαρθολομαίου.

Το «δώρο» αυτό του πρωθιερέα της παναίρεσης του οικουμενισμού χαροποίησε τους ανύποπτους επισκόπους που ομοθυμαδόν συντάχθηκαν με την πρόταση τού πατριάρχου Βαρθολομαίου και ευχήθηκαν την ευόδωσή της.

Οπότε, επίσκοποι, και για να καταλάβουμε ˙ Εάν ο αρχιαιρεσιάρχης πάπας Φραγκίσκος μας κάνει τη «χάρη» να ανακοινώσει στη Νίκαια και, στα πλαίσια των σχεδίων της παναίρεσης του οικουμενισμού, τον εορτασμό του Πάσχα από την αίρεση των Λατίνων την ίδια ημερομηνία που το εορτάζει και η Ορθόδοξος Εκκλησία, εμείς θα πανηγυρίσουμε νίκη περιφανή που οδηγεί στην πραγμάτωση του ψευδοσυνθήματος των οικουμενιστών «ίνα πάντες εν ώσι» και σαν τους Τρώες θα γκρεμίσουμε τα Ορθόδοξα τείχη για να μπουν μέσα στη Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία οι από αιώνων πολλών αιρετικοί και άσπονδοι εχθροί μας;

Το πρώτο απτό αποτέλεσμα του κοινού εορτασμού του Πάσχα, θα είναι η επισημοποίηση των συμπροσευχών με τους αιρετικούς Λατίνους και τους Ουνίτες. Και όποιος αυτό δεν «βλέπει δεν ξέρει που πατά που πηγαίνει».

Μα τόσο πολύ χαζέψαμε;

Οι επίσκοποι είναι ανύποπτοι σαν τα ποντίκια που βλέπουν το τυρί και όχι τη φάκα, για να ευχηθούν ομοθυμαδόν να ισχύσει το «δώρο» του πατριάρχου Βαρθολομαίου; Δεν υποπτεύονται το δόλο του «δώρου» που δόλια τους προσφέρθηκε από τον Βαρθολομαίο Αρχοντώνη;

Χωρίς δογματική ένωση, ποια η αξία για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς ενός κοινού εορτασμού με τους αιρετικούς Λατίνους εκτός, βέβαια, από τα κοσμικά πανηγύρια και την επίδειξη των χρυσοποίκιλτων αμφίων των επισκόπων;

Τι νόημα έχει να συνεορτάζουμε, έστω και με το «Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» την Ανάσταση του Κυρίου, με ανθρώπους που δεν θεωρούν τη Μία Θεότητα Τριάδα ομοούσιο;

Πως θα γιορτάσουμε επίσκοποι, μαζί με τους αιρετικούς Λατίνους την Ανάσταση του Κυρίου όταν αυτοί πιστεύουν ότι, το Φως της Αναστάσεως έλαμψε μόνο στο καθαρτήριο και, όχι στον Άδη;

Τι θα πανηγυρίζουμε με τους αιρετικούς Λατίνους, το βράδυ της Αναστάσεως επίσκοποι; Την κάθοδο του Χριστού έως το limbus των Πατριαρχών που σημαίνει ότι το κέντρο του Άδη παρέμεινε σκοτεινό και στους εκεί δεν «εφάνη η κοινή βασιλεία» πως, ο Κύριος δεν «εσκύλευσε τον Άδην», ότι δεν τον «επίκρανεν γευσάμενον της σαρκός Αυτού», ότι ο Άδης δεν «καθηρέθη, δεν ενεκρώθη» ή, ότι, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός αναλαμβάνοντας το Βασιλικό Του Αξίωμα κατήλθε στον Άδη και «το κράτος του έλυσεν, συντρίβοντας πύλας χαλκάς και, ψυχάς ας κατείχον το πριν, Θεός ων, ανέστησε»;

Πως «ορθόδοξοι» επίσκοποι θα συνεορτάσουμε την Ανάσταση του Κυρίου με τους αιρετικούς παπικούς και, αύριο με τους προτεστάντες, που πανηγυρίζουν την ανάμνηση του γεγονότος που άπαξ φωτίστηκε από κτιστό φως, ενώ, ΕΜΕΙΣ οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί «εορτάζομεν θανάτου νέκρωσιν, Άδου την καθαίρεσιν» λαμπρυνόμενοι συνεχώς και αδιαλείπτως από το άκτιστο «φως εκ του ανεσπέρου φωτός και δοξάζουμε Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών»;

Και, τέλος πάντων, «ορθόδοξοι» επίσκοποι, μετά τον κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους τι;

Μήπως το κοινό ποτήριο, χωρίς οι Λατίνοι να μετανοήσουν για τις κακοδοξίες τους: Filióque, άσπιλος σύλληψη της Θεοτόκου, κακοδοξία ικανοποίησης της θείας δικαιοσύνης (satisfactio) δια του σταυρικού θανάτου του Ιησού Χριστού και άλλες δέκα βλασφημίες;

Το «δώρο» του π.Βαρθολομαίου για κοινό εορτασμό του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους σύμφωνα με το «Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» στην πράξη ομοιάζει με ανάβαση σε ολισθηρή πλαγιά. Όποια προσπάθεια και να καταβάλεις για να κρατηθείς, αργά ή γρήγορα θα καταλήξεις στον βούρκο που είναι η βάση της.

Με τον κοινό εορτασμό του Πάσχα, είναι θέμα χρόνου η αλλοίωση της γλυκύτατης Ορθοδοξίας, η λήθη όσων δίδαξαν οι Απόστολοι, η απώλεια όσων η Εκκλησία παρέλαβε.

Το ψεύδος της αίρεσης, θα εφορμήσει θρασύτατα από το ρήγμα που θα προκαλέσει στην Ορθοδοξία ο κοινός εορτασμός του Πάσχα με τους αιρετικούς Λατίνους.

Η αλήθεια θα απελαθεί, η σοφία θα ταπεινωθεί, η πίστη των Αποστόλων, των Αγίων Πατέρων, των Ορθοδόξων που στήριξε τον ελληνισμό  όταν όλα «τα έσκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά» θα πάψει να υπάρχει.

Τελικά, ό,τι δεν κατάφεραν αιώνες τώρα οι Λατίνοι με τους πολέμους, τη σκλαβιά της βασιλεύουσας Πόλης, τις ψευδοενώσεις θα το πετύχουν με τον διαιρέτη της Ορθοδόξου Εκκλησίας Βαρθολομαίο Αρχοντώνη και τους ασήμαντους επισκόπους που τον περιτριγυρίζουν.

ΣΧΟΛΙΟ: Ορθώς και ευστόχως ο συντάκτης επισημαίνει και αναλύει τα περί δολιότητος και σκοπιμότητος του εισηγητού της καθιερώσεως "κοινού Πάσχα" μετά των Παπικών κ. Βαρθολομαίου, όσον αφορά τήν τελευταίως διατυπωθείσα τοποθέτησή του περί «συμφώνως πρός τό Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας». 

Ωστόσο, κατά τήν ταπεινή μας εκτίμηση, δεν πρέπει ούτε αυτή την προφανώς σκόπιμη διευκρίνησή του να τήν θεωρούμε ειλικρινή και δεδομένη, τουλάχιστον έτσι όπως διατυπώνεται. Θεωρούμε ότι αυτή η διατύπωση δεν σημαίνει αυτονοήτως ότι ο νέος για τους Παπικούς και κοινός πλέον μετά των Ορθοδόξων εορτασμός θα ταυτίζεται ακριβώς με τον ισχύοντα στους Ορθοδόξους και ακολουθούμενον Πασχάλιον Κανόνα.

Ενδεχομένως οι του Φαναρίου, υπό την διατύπωση  «συμφώνως πρός τό Πασχάλιον τῆς καθ᾽ ἡμᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας», να εννοούν ή μάλλον να υπολογίζουν και σχεδιάζουν διαφοροποίηση και εκ του ισχύοντος εορτασμού στους Ορθοδόξους, με την ύποκρυπτόμενην έννοιαν ότι ο νέος κοινός προσδιορισμός θα κινείται μεν εντός του πλαισίου των προβλεπομένων υπό της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου περί του εορτασμού του Πάσχα (π.χ. βάσει του κριτηρίου του να ακολουθεί και να μη προηγείται ή συμπίπτει με το Εβραϊκό Πάσχα), δεν θα ταυτίζεται όμως με τον από αιώνων καθιερωμένον στην Ορθόδοξη Εκκλησία και ισχύοντα εορτασμόν.

Εάν η εκτίμησή μας επιβεβαιωθεί, θα σημαίνει ότι δεν πρόκειται καν περί επιστροφής των Παπικών στον ορθό υπολογισμό του εορτασμού του Πάσχα, τον οποίο εγκατέλειψαν το 1582, αλλά περί μετατοπίσεως αμφοτέρων, δηλαδή και των Ορθοδόξων από τον καθιερωμένο εορτασμό, τον οποίον ακολουθούν απ' αρχής, προκειμένου να διευκολυνθεί η εξεύρεση κοινού μετά των αιρετικών προσδιορισμού εορτασμού του Πάσχα. Οψόμεθα!

Και στην μία και στην άλλη περίπτωση η δολιότητα του ενοίκου του Φαναρίου θα επιφέρει σύγχυση, με μόνον ικανοποιημένον τον εκκλησιομάχο και παναιρετικό Οικουμενισμό!

ΕΚΤΑΚΤΟ! ΤΩΡΑ!

«Νύχτα των Αρχηγών» στη Μονή Βατοπεδίου! Τι κάνει σύσσωμη η στρατιωτική ηγεσία στο Άγιο Όρος;

 

«Νύχτα των Αρχηγών» στη Μονή Βατοπεδίου! Όπως έγραψε από χθες το militaire.gr οι Αρχηγοί των Γενικών Επιτελείων έκαναν «απόβαση» στο Άγιο Όρος. Η επίσημη δικαιολογία της επίσκεψης είναι ότι οι Αρχηγοί θα επισκέπτονταν τη Μονή της Σιμώνος Πέτρας όπου μοναχός είναι συγγενικό πρόσωπο του Α/ΓΕΣ.

Ωστόσο οι κύριοι Δημ. Χούπης (Α/ΓΕΕΘΑ), Γιώργος Κωστίδης (Α/ΓΕΣ), Δημ.Κατάρας (Α/ΓΕΝ) και Δημοσθένης Γρηγοριάδης (Α/ΓΕΑ) , συνοδευόμενοι από περίπου 15 άτομα βρίσκονται από το μεσημέρι στη μονή Βατοπεδίου όπου και γευμάτισαν. Νωρίτερα στη μονή είχε φθάσει ο νέος διοικητής του Αγίου Όρους Αλκιβιάδης Στεφανής. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι στη μονή Σιμονώπετρας θα πάνε την Τρίτη.

Δεν θα δινόταν τόσο μεγάλη σημασία στην επίσκεψη των Αρχηγών στο Άγιο Όρος σε άλλη περίοδο. Αυτή που διανύουμε όμως έχει άλλο ενδιαφέρον. Αναφερόμαστε στις πληροφορίες που υπάρχουν για «επέμβαση στρατιωτικού τύπου» προκειμένου να εκκενωθεί η μονή Εσφιγμένου! Στη μονή ζουν πάνω από 120 μοναχοί και είναι μάλλον αδύνατο να εκκενωθεί δια της βίας, «χωρίς να ανοίξει μύτη» όπως φέρεται να διαβεβαιώνει ο νέος διοικητής του Αγίου Όρους.

Ο δημοσιογράφος Αλέξανδρος Στεφανόπουλος έχει αποκαλύψει έγκαιρα από την εκπομπή του το σχετικό σχεδιασμό. Για το θέμα αυτό μίλησε και στο militaire channel εξηγώντας το μεγάλο ρίσκο που θα αναλάβει όποιος δώσει το πράσινο φως για επιχείρηση στη μονή Εσφιγμένου.

ΙΣΤ. "TRIKLOPODIA"