Ἅγιος Ματθαῖος,
σύγχρονος Ὁμολογητής
καί στυλοβάτης τῆς Ὀρθοδοξίας

(+14)27.5.1950)

Χριστός Ἀνέστη! 

Σήμερα ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τιμᾶ τήν ἱερή μνήμη τῆς κοιμήσεως τοῦ ἐν Ἁγίοις Πατρός ἡμῶν Ματθαίου, Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν, τοῦ νέου Ὁμολογητοῦ.

Καί μόνον διότι ἐν καιρῶ προτεσταντικοῦ εὐσεβισμοῦ,  ἐκκοσμικεύσεως καί κλίματος  καινοτόμου ἐκδυτικισμοῦ ἵδρυσε στήν Ἀττική γῆ δύο μοναστικές κυψέλες Ὀρθοδόξου ἡσυχαστικοῦ μοναχισμοῦ, στίς ὁποῖες ἀσκήθηκαν ἑκατοντάδες ψυχές, ἀρκεῖ ὥστε νά θεωρηθεῖ σύγχρονος Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας, ἐν συνδυασμῶ μέ τόν προσωπικό του ἁγιασμό καί τήν τήρηση ἀκαινοτομήτου τῆς παραδοθείσης Πίστεως.

Bοήθειά μας, λοιπόν, ὁ Ἅγιος Ματθαῖος, πρῶτος Ἀρχιεπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος καί ἀπό τούς πρώτους ἀγωνιστές ὑπέρ τῆς πατρώας εὐσεβείας, μετά τό σχίσμα τοῦ 1924. 

Εὐχόμαστε,  οἱ  πρεσβεῖες τοῦ Ἁγίου νά φέρουν τήν ἕνωση τῶν Ὀρθοδόξων ἐν τῆ Ἐκκλησία καί στήν ἀληθινή πίστη πού μέ τόσο κόπο κράτησε ὁ ἴδιος ἀλλά καί πολλοί  ὀρθόδοξοι κληρικοί, μοναχοί καί λαϊκοί μέχρι σήμερα, ἀνάμεσα στούς ὁποίους ὑπάρχουν καί  μάρτυρες  τῶν πρώτων χρόνων τῶν διωγμῶν τῆς γνησίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. 

Ἄς δοξάζουμε εὐγνωμόνως τόν Τριαδικό Θεό γιά τόν Ἅγιό μας καί γιά ὅλους ὅσοι κράτησαν τήν πίστη ἀνόθευτη καί μᾶς τήν παρέδωσαν, ὥστε κι ἐμεῖς νά τήν παραδώσουμε στίς ἑπόμενες γενεές, μέ ἀγάπη καί ἐπίγνωση.

 

«Κοινό Πάσχα» Ὀρθοδόξων καί αἱρετικῶν; Ἡ μελετωμένη 

ἀλλαγή τοῦ ὀρθοδόξου ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα, ἀπό τό 2025, 

κατόπιν συμφωνίας Φαναρίου καί Βατικανοῦ.

   

ΠΡΩΤΗ  ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ  ΟΜΙΛΙΑ

  

ΓΙΑ  ΤΗ  ΣΧΕΔΙΑΖΟΜΕΝΗ  ΑΛΛΑΓΗ 
ΤΟΥ  ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ  ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 
ΤΟΥ  ΠΑΣΧΑ

 

"Μή ἐξέλθης τῶν πατρώων εὑρεῖν ἀλλαχόθι τόν Χριστόν"

                          Μελέτιος Πηγᾶς, Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας (1550 - +1601)

 

 

Ἐνοριακός Ἱερός Ναός Τιμίου Προδρόμου Περιστερίου 

Κυριακή Ε΄ Νηστειῶν (Ὁσίας Μαρίας Αἰγυπτίας) 2024

  

ΟΜΙΛΙΑ

 

ὑπό τοῦ Θεολόγου Δημητρίου Κάτσουρα

 

Περί τῆς ἐπιχειρουμένης ἀλλαγῆς τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα

καί καθορισμοῦ «κοινοῦ Πάσχα» μετά τῶν Παπικῶν καί ὅλων

 τῶν

ὑπολοίπων αἱρετικῶν

 

 

 

Πραγματοποιήθηκε στήν Ἐνορία τοῦ Τιμίου Προδρόμου Περιστερίου

τήν 8)21.4.2024,

παρουσίᾳ τοῦ Μακ/του Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν κ. Στεφάνου, 

τοῦ Ἐφημερίου, Αἰδ/του Πρεσβυτέρου π. Παναγιώτου Κωνστάντη

καί τοῦ Παν/του Ἱερομονάχου π. Δαμασκηνοῦ Πετρογέγα

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Εἴμαστε στήν πολύ εὐχάριστη θέση νά ἀνακοινώσουμε ὅτι, μέ τήν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας, συστάθηκε Ὁμάδα συνεργασίας γιά τήν μελέτη καί ἐνημέρωση περί τοῦ ἐν λόγω θέματος, μέ τήν ὀνομασία "Μελέτιος Πηγᾶς" πρός τιμήν τοῦ μεγάλου προμάχου τῆς Ὀρθοδοξίας καί ὑπερασπιστοῦ τοῦ Ἁγιοπατερικῶς καί Ἁγιοπνευματικῶς καθορισθέντος ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα ὑπό τῆς Ἐκκλησίας. Θά ἀνακοινωθοῦν προσεχῶς τά μέλη καί οἱ, σύν Θεῶ, δραστηριότητες τῆς Ὁμάδος.

 Τυφλά  δέν  πρέπει
νά  ἐμπιστευόμαστε  κανέναν!

Ιδιαίτερα δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε τους τηλε-«επιστήμονες» που έγιναν φερέφωνα των φαρμακευτικών εταιρειών, οι οποίες χρηματοδοτούν την επιστημονική τους καριέρα και επιβίωση.

-       Αθηνά Λινού (Καθηγήτρια Επιδημιολογίας & Πρεσβυτέρα): «Το Astrazeneca ήταν το λανθασμένο εμβόλιο για τις γυναίκες κάτω των 30 ετών…..»

-       Θεόδωρος Βασιλακόπουλος (Καθηγητής Πενυμονολογίας): «Τότε που αποκαλύφθηκαν οι θρομβώσεις, πάρα πολύ σωστά όλοι οι επιστημονικοί φορείς έλεγαν ότι έπρεπε να συνεχίζεται να δίδεται αυτό το εμβόλιο, για ποιόν λόγο; Γιατί τότε ο κορωνοϊός ήταν σε τρομερή έξαρση, είχαμε πανδημία, και ο κίνδυνος θανάτου και σοβαρών επιπλοκών από τον ίδιο τον κορωνοϊό που μειωνόταν από το εμβόλιο ήταν πολύ, πολύ, πολύ μεγαλύτερος από τον κίνδυνο αυτής της σπάνιας επιπλοκής και, ταυτόχρονα, δεν υπήρχε διαθεσιμότητα για όλο τον κόσμο των εμβολίων mRNA, γιατί ήμασταν στην αρχή της παραγωγής του».

-       Αθηνά Λινού: «Ό,τι ήταν να συμβεί συνέβη στο πρώτο τρίμηνο-τετράμηνο!...».

-       Γκίκας Μαγιορκίνης (Αναπληρωτής Καθηγητής Επιδημιολογίας) : «Λέω υπεύθυνα ότι όσοι δεν εκδήλωσαν την παρενέργεια μέσα στις πρώτες 30 ημέρες δεν έχουν να φοβούνται απολύτως τίποτα».

-       Θεόδωρος Βασιλακόπουλος: «Όσοι έπαθαν αυτή την εξαιρετικά σπάνια επιπλοκή, την έπαθαν τις πρώτες ημέρες μετά τον εμβολιασμό, και μάλιστα συνήθως μετά την 1^η δόση…..».

-       Ευάγγελος Μανωλόπουλος (Πρόεδρος ΕΟΦ): «Οποιοσδήποτε κύνδυνος υπήρχε για παρενέργειες αφορούσε τις πρώτες 2 με 3 εβδομάδες, από εκεί και πέρα δεν υπάρχει καμία παρενέργεια».       

ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΚΑΙ ΠΑΡΤΕ: Θέλετε κίνδυνο στο πρώτο τρίμηνο-τετράμηνο, μέσα στις πρώτες 30 ημέρες, μέσα στις πρώτες δύο με τρείς εβδομάδες, ή μήπως μέσα στις πρώτες ημέρες;

 -       Αθηνά Λινού: «Το κύριο κίνητρο για την εταιρεία να αποσύρει είναι ότι υπάρχουν πάρα πολλές μηνύσεις για προβλήματα που ανέπτυξαν άνθρωποι μέχρι και της ακραίας περίπτωσης να χάσουν την ζωή τους. Δεν ήταν πολλοί οι άνθρωποι, να ξεκαθαρίζουμε τα πράγματα, είναι περίπου 60-70 μηνύσεις που εκκρεμούν, αλλά για μία εταιρεία είναι μεγάλη δυσφήμηση.».

-       Γκίκας Μαγιορκίνης: «Η απόσυρση του εμβολίου δεν σχετίζεται με την παρενέργεια αλλά με το γεγονός ότι το εμβόλιο παράχθηκε για να αντιμετωπίσει την πανδημία και πλέον δεν είναι αποτελεσματικό γιατί δεν σκόπευαν ποτέ να το επικαιροποιήσουν….Η εταιρεία απέσυρε την άδειά της από μόνη της και όχι από τον Ρυθμιστικό Οργανισμό.».

-       Γρηγόρης Γεροτζιάφας (Καθ. Αιματολογίας Παν/μίου Σορβόνης): «Κανένας δεν ασχολείται ούτε με το εμβόλιο ούτε με την πανδημία, έχει λήξει αυτό το κεφάλαιο!».      

Ο ίδιος σοφός επιστήμονας: «Δεν προκαλούσε θρομβώσεις το εμβόλιο της AstraZeneca, αλλά πυροδοτούσε μία διαδικασία που προϋπήρχε στον οργανισμό για να φτιαχτούν τα αντισώματα….». 

Για να συμπεράνει ο ίδιος σοφός ιατρός: «Άρα όποιος σήμερα αναρωτιέται τι έχει συμβεί μετά από τις 30 ημέρες και αν έχει κίνδυνο θρόμβωσης είναι, δυστυχώς, θύμα παραπληροφόρησης και θύμα των σκοταδιστών, των ακροδεξιών και των φασιστών, που χρησιμοποιούν συστηματικά το πρόβλημα της πανδημίας για να τρομοκρατήσουν τον κόσμο και να παίζουν βρόμικα πολιτικά παιγχνίδια…Τραμπικοί φασίστες αυτοί είναι!».

Μια πρώτη έμμεση απάντηση δόθηκε από την κ. Γιάμαλη : «Εικάζω πως έχετε ακούσει την κριτική ότι εσείς που ήσασταν υποστηρικτές των εμβολίων για τον Covid και που παραμένετε υποστηρικτές ότι είστε τσιράκια των φαρμακευτικών!».

Μα ο σοφός «ουκ ηβουλήθη συνιέναι» εμμένοντας στην επιστημονική του «ακεραιότητα» : «Κοιτάξτε να δείτε, το τι κριτική ακούει ο καθένας από μας έχει μικρή σημασία. Αυτό που έχει πολύ σημασία είναι να καταλάβει ο λαός στην Ελλάδα και να έχει εμπιστοσύνη στους επιστήμονες της χώρας του και στην επιστημονική κοινότητα και στα επιστημονικά θεσμικά όργανα, που είναι τα πανεπιστήμια, η Ακαδημία Αθηνών, οι Ιατρικοί Σύλλογοι….».

Δεν πρόκειται να λησμονήσουμε ΠΟΤΕ ότι οι πολιτικοί μας δεν παρεκίνησαν απλώς αλλά νομοθέτησαν αυτά που απαγορεύει η βιοηθική, αλλά, για να αναλαμβάνουμε ως λαός τη δική μας ευθύνη, κι εμείς συμμορφωθήκαμε όχι συνετά, ούτε ορθολογικά αλλά δουλικά, φοβικά και ανορθολογικά, δηλαδή οσφυοκαμπτικά!

Υπήρξε εμβολιαστική κτηνωδία, όνειδος για τους λαούς που θα μείνει στην ιστορία της ανθρωπότητος ως μελανό κεφάλαιο. Και μη τολμήσει κάποιος εναπομείνας αφελής να μιλήσει για έλλειψη σεβασμού στην αληθινή επιστήμη και τους ακέραιους επιστήμονες ή ακόμη και για την προσφορά του εμβολιασμού, υπό διαφανείς επιστημονικούς όρους και προϋποθέσεις. Έτερον εκάτερον!

Οι χειρισμοί των πολιτικών και των «επιστημόνων» που έπαιξαν το παιγχνίδι της ιατρικής-υγειονομικής τρομοκρατίας του λαού και της εξαπάτησης των πολιτών και της εξυπηρέτησης πολιτικών και οικονομικών συμφερόντων, αλλά και των διώξεων όσων διέπραξαν το έγκλημα να σκέπτονται, με αποκορύφωμα, πέραν των εγκλεισμών και προστίμων κλπ ανελεύθερων και αντιδημοκρατικών μέτρων, την απόλυση και την απομάκρυνση εργαζομένων από τις εργασίες τους (αναστολή), καθιστούν αυτούς εσαεί υπόλογους έναντι των λαών, τους οποίους ταλαιπώρησαν και βασάνισαν και θεωρητικά υποδίκους στο Δικαστήριο της Ιστορίας.

Η φρικτή και πικρή αυτή εμπειρία για όλους μας ας γίνει, χωρίς διχασμούς και εγωϊσμούς, αφορμή να σκεπτόμαστε ελεύθερα, συνετά, χωρίς φόβο ανθρώπων, για να διακρίνουμε, με προσοχή αλλά χωρίς προκαταλήψεις και θεοποιήσεις, τις αντιφάσεις, τις παραδοξότητες, τα αφύσικα, τα προπαγανδιστικά κ.ο.κ., τα οποία όχι μόνον δεν εγγυάται η σύγχρονη εποχή, ούτε η προηγμένη τεχνολογία της, ότι βαίνουν μειούμενα, αλλά μάλλον θεριεύουν και γίνονται πλέον δυσδιάκριτα και ύπουλα ακριβώς μέσω των «εργαλείων» που έχει στη διάθεσή του ο σύγχρονος άνθρωπος όταν δεν έχει το πνευματικό υπόβαθρο και ανάστημα αλλά και το ήθος ώστε να αντισταθεί στις σύγχρονες «Σειρήνες» .

Δεν είμαστε ούτε βρέφη, ούτε πειραματόζωα, ούτε αποχαυνωμένοι πολίτες. Το κυριότερο είναι πάντοτε να παραμένουμε ελεύθεροι άνθρωποι, όπως μας δημιούργησε ο Θεός, από κάθε εξωτερική και εσωτερική επιβουλή και επιβολή, και σκεπτόμενοι πολίτες! 

(Τά στοιχεία των δηλώσεων των στρατευμένων επιστημόνων τα πήραμε από πρόσφατο άρθρο του Καθηγητού Ποινικού Δικαίου κ. Κων. Βαθιώτη: «Συντονισμοί και παραφωνίες ειδικών σε φόντο εμβολιαστικής προπαγάνδας: Να γιατί δεν αξίζουν την εμπιστοσύνη μας».)

Δ.Ι.Κ.

Χριστός Ἀνέστη!

 

Στίχ. Ὁ῎Αγγελος ἐβόα τῇ Κεχαριτωμένῃ· ῾Αγνή, Παρθένε χαῖρε, καί πάλιν ἐρῶ χαῖρε, ὁ σός Υἱός ἀνέστη, τριήμερος ἐκ τάφου.

Φωτίζου, φωτίζου, ἡ νέα Ἱερουσαλήμ, ἡ γὰρ δόξα Κυρίου ἐπὶ σὲ ἀνέτειλε, Χόρευε νῦν, καὶ ἀγάλλου Σιών, σὺ δὲ ἁγνή, τέρπου Θεοτόκε, ἐν τῇ ἐγέρσει τοῦ τόκου σου.

  

Ἡ  Εὐρώπη ἔγινε....

"Λευκή Δαιμονία" !

 

● Ἡ κατάντια τοῦ μουσικοῦ διαγωνισμοῦ EUROVISION

τοῦ Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου

 

   Ο σπουδαίος Σέρβος Θεολόγος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (Επίσκοπος Αχρίδος με τεράστια μόρφωση θύραθεν και θεολογική, ο οποίος λόγω της δράσεώς του εγκλείστηκε επί τριετία στο στρατόπεδο Νταχάου από το Ναζιστικό καθεστώς, κατά την περίοδο του Β' Π. Π.), αποκάλεσε την Ευρώπη «Λευκή Δαιμονία».  Προέβλεψε, επίσης, πως η πανίσχυρη Ευρώπη σύντομα θα γίνει συντρίμμια, λόγω αυτών των επιλογών της.

   Ο Γέροντας δε των Καθηγητών μας στη Θεολογική Σχολή Βελιγραδίου και Καθηγητής ο ίδιος της Δογματικής Ιουστίνος Πόποβιτς (+1979) σημείωνε για την Ευρώπη :

  «Ο homo europaeicus έπρεπε κατ’ ανάγκην να τρελλαθεί στο τέλος του πολιτισμού του· ο Θεοκτόνος ήταν αδύνατο να μη γίνει αυτοκτόνος. Η Wille zur Macht (Θέληση για δύναμη) μεταβλήθηκε σε Wille zur Nacht (Θέληση για νύχτα).

   Νύχτα, βαριά νύχτα έχει καλύψει την Ευρώπη. Γκρεμίζονται τα είδωλα της Ευρώπης και δεν είναι πολύ μακριά η μέρα, κατά την οποία δεν θα μείνει ούτε πέτρα επάνω στην πέτρα από την κουλτούρα και τον πολιτισμό της Ευρώπης, με τους οποίους αυτή ανήγειρε πόλεις και κατέστρεφε ψυχές, θεοποιούσε τα κτίσματα και απέρριπτε τον Κτίστη.

  Άδειασε ο ουρανός, διότι ο Θεός δεν είναι μέσα του. Άδειασε η γη, διότι δεν έχει επάνω της αθάνατη ψυχή. Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός έκανε τους δούλους του νεκροταφείο. Και αυτός ο ίδιος έγινε νεκροταφείο. «Θέλω να πάω στην Ευρώπη», δηλώνει ο Ντοστογιέφσκι, «και γνωρίζω ότι πηγαίνω σε νεκροταφείο…»!

   Όλα τα ανωτέρω ήρθαν στη σκέψη μας πληροφορούμενοι ότι ο παλαιότερα ελαφρύς και διασκεδαστικός μουσικός διαγωνισμός της Ευρώπης, η Eurovision, τον οποίο παρακολουθούν παγκοσμίως εκατομμύρια τηλεθεατές, έφθασε σταδιακά στο έσχατο κατάντημα - μετά την επί έτη προβολή όλων των διαστροφών της ερωτικής επιθυμίας του ανθρώπου, ως δήθεν αποδοχή της διαφορετικότητας και προστασία των δήθεν ανθρωπίνων δικαιωμάτων - να συμπεριλαμβάνει ως διαγωνιζόμενο τραγούδι την παρουσίαση και προβολή εικόνων και στοιχείων σατανισμού και μαύρης μαγείας! 

   Πρόκειται για τη συμμετοχή της Ιρλανδίας που κυριολεκτικά άφησε άφωνους και ενόχλησε και τους πλέον αδιάφορους και αφελείς τηλεθεατές του διαγωνισμού. Σέ μιά Σκηνή που είχε σχήμα σταυρού (!) διαμορφώθηκε κύκλος με αναμμένα κεριά εντός του οποίου σχηματίστηκε η πεντάλφα, ενώ η (;) τραγουδίστρια και ο χορευτής είχαν δαιμονικές μορφές. Όπως πληροφορηθήκαμε, το περιεχόμενο των στίχων του τραγουδιού αφορούσε στα "δικαιώματα" της λεγομένης ΛΟΑΤΚΙ κοινότητος.

    Αυτή η Ευρώπη, διότι υπάρχουν ευθύνες ακόμη και πολιτικές γι' αυτή την κατάντια, είναι καταδικασμένη να αυτοκαταστραφεί. Δεν έχει τίποτε να δώσει στους λαούς της και αποτελεί ό,τι χειρότερο για όσους προσκαλεί να την ακολουθήσουν ή να συνεργαστούν μαζί της. Μια λέξη και μόνον αρμόζει στο χθεσινό απαίσιο θέαμα και ακρόαμα: ΑΙΣΧΟΣ!

 Ἀναστάσιμη μνήμη Μεγαλομάρτυρος Ἁγίου Γεωργίου

Συνεορτασμός (χρονικός)
νεοημερολογισάντων και ὀρθοδόξων
τοῦ πατρίου Ἑορτολογίου

 

 

Ἡ θαυματουργός Εἰκόνα τοῦ Ἁγ. Γεωργίου (Μονή Ζωγράφου)

Σήμερα συνεορτάζουν εκ συμπτώσεως (χρονικώς) όλοι οι Έλληνες, νεοημερολογίσαντες ορθόδοξοι Χριστιανοί και παραμείναντες στο πάτριο εορτολόγιο ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Μέσα στο σύγχρονο χάος της συγχύσεως, της ακαταστασίας και των πολυδιασπάσεων είναι έστω κι αυτό μια μικρή παρηγορία.

Οι παραμείναντες στα Πάτρια έχουν σήμερα 23 Απριλίου και άρα εορτάζουν κανονικώς τη μνήμη του δημοφιλέστατου (ακόμη και μεταξύ των Μωαμεθανών) και πολυ-αγάπητου Αγίου Γεωργίου, του οποίου η μνήμη είναι ταυτισμένη με την Αναστάσιμη περίοδο. Οι νεοημερολογίσαντες, που έχουν σήμερα 6 Μαΐου, εορτάζουν σήμερα τον Άγιο εκ μεταθέσεως, διότι η κατ' αυτούς 23η Απριλίου συνέπεσε εντός της Μ. Τεσσαρακοστής και δεν προβλέπεται να εορτασθεί τότε, αφού όπως είπαμε η μνήμη του Αγίου είναι Αναστάσιμη.

Αυτό είναι ένα από τα πολλά προβλήματα περί το τυπικό της Εκκλησίας που προκάλεσε η άθεσμη και αντικανονική αλλαγή του ημερολογίου. Ένα άλλο ενδεικτικό και χαρακτηριστικό είναι η κατά το νέο ημερολόγιο κατάργηση, ανά έτη, της υπό των Αγίων Αποστόλων τεθεσπισμένης Νηστείας προς τιμήν του Αγίου Πνεύματος, η οποία ονομάζεται των Αγίων Αποστόλων επειδή καταλήγει στη μνήμη τους, και εφέτος για όσους ακολουθούν την Καινοτομία ΔΕΝ....υπάρχει!

Η εν λόγω Νηστεία έχει ορισθεί να αρχίζει την επομένη των Αγίων Πάντων και να τελειώνει την 29η Ιουνίου, μνήμη των Αγίων Αποστόλων Πέτρου & Παύλου. Εφέτος, λοιπόν, κατά την ανωμαλία που επέφερε η αλλαγή του ημερολογίου έρχεται πρώτα η 29η Ιουνίου και ακολουθεί η Κυριακή των Αγίων Πάντων, οπότε εξαφανίζεται και ασεβώς καταργείται για εφέτος η Νηστεία προς τιμήν του Αγίου Πνεύματος, για τους νεοημερολογίσαντες ορθοδόξους Χριστιανούς.

Πολλά είναι τα κακά που επέφερε η αντικανονική αλλαγή του ημερολογίου και πρώτο και σημαντικότερο η ίδια η ανά τον κόσμο εορτολογική διάσπαση και διχασμός των Ορθοδόξων Χριστιανών. Οι περισσότεροι (πολυπληθέστεροι) ακολουθούν το πάτριο εορτολόγιο (Ρώσοι, Σέρβοι, Ουκρανοί, Σκοπιανοί, Μαυροβούνιοι, Άγιον Όρος, Όρος Σινά κλπ) ενω αρκετοί (σαφώς λιγότεροι) ακολουθούν το νέο (Ελλάδα, Κύπρος, Βουλγαρία κλπ).

Με αφορμή τη σημερινή έστω χρονική σύμπτωση του εορτασμού του Αγίου Γεωργίου και τη συμπλήρωση 100 ετών από την επιβολή της ημερολογιακής Καινοτομίας, το 1924, εύχομαι να αποκατασταθεί η ενότητα στην κανονική εορτολογική τάξη της Ορθοδόξου Παραδόσεως εν τη ακαινοτομήτω Εκκλησία ΚΑΙ προς Θεού να μην επιτρέψουμε την περαιτέρω διεύρυνση της αποστασίας και ολοκλήρωση της Προδοσίας από την μελετωμένη και σχεδιαζομένη υπό των οικουμενιστών αλλαγή του Ορθοδόξου εορτασμού του Πάσχα και ορισμού κοινού εορτασμού του μετά των αιρετικών Παπικών κ.α., όπως με προκλητική θρασύτητα και αδιαφορία για τον Ορθόδοξο κόσμο της Ανατολής εξήγγειλε για το επόμενο έτος 2025 και εξής ο κ. Βαρθολομαίος, εν συμφωνία μετά του αδελφού του κ. Φραγκίσκου, ψευδο-Πάπα Ρώμης.

Τώρα, παρά την εορτολογική διάσπαση στις ακίνητες εορτές, όσον αφορά στις κινητές εορτές (περί το Πάσχα) συμπίπτουν Νεοημερολογίτες και εμμείναντες στα Πάτρια πιστοί, δηλαδή για σχεδόν το 1/3 του έτους συμπίπτουμε ως προς αυτές χρονικά. Ο διάβολος που δημιούργησε το πρώτο σχίσμα φαίνεται δεν ανέχεται ούτε αυτή την τελευταία "κλωστή" σχέσεως με την ακαινοτόμητη εορτολογική Παράδοση της Ορθοδοξίας και θέλει με τα όργανά του να ολοκληρώσει την αποστασία και εφαρμόσει το ψαλμικό "Δεύτε και καταπαύσωμεν τας εορτάς του Θεού από προσώπου της γης"!

ΣΤΩΜΕΝ, ΛΟΙΠΌΝ, ΚΑΛΩΣ!

«Έαρ ημίν εξέλαμψεν η λαμπρά του Δεσπότου και θεία εξανάστασις, προς ουράνιον Πάσχα εκ γής ημάς παραπέμπον· ταύτη δε συνεκλάμπει τού πανενδόξου μάρτυρος Γεωργίου η μνήμη η φωταυγής»

«Εν θαλάσση με πλέοντα, εν οδώ με βαδίζοντα, εν νυκτί καθεύδοντα, περιφρούρησον· επαγρυπνούντα διάσωσον παμμάκαρ Γεώργιε»

 

«Ως τών αιχμαλώτων ελευθερωτής και τών πτωχών υπερασπιστής, ασθενούντων ιατρός, βασιλέων υπέρμαχος, τροπαιοφόρε μεγαλομάρτυς Γεώργιε»

 ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ ΣΟΥ ΤΑ ΠΑΘΗ ΧΡΙΣΤΕ,

ΔΕΙΞΟΝ ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝΔΟΞΟΝ ΣΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ !